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历史渊源

主要价值

现状

崇明派瀛洲古调琵琶

又称崇明派琵琶，是“瀛洲古调”琵琶曲和演奏技法风格的总称。创始人是清康熙年间的贾公达。 1916年，琵琶大师沈肇州编辑出版《瀛洲古调》，收入乐曲45首。新中国成立后，“瀛洲古调”琵琶部分曲目被搬上了专业舞台。

“瀛洲古调”琵琶有谱传承的曲目共有45首，以文板小曲为多，乐曲及演奏技法风格与崇明乃至长江三角洲地区的民风、民俗、民情息息相关，是我国琵琶流派中的一绝。

目前崇明仅一人能演奏33首“套曲”。

牡

丹

亭

由清代道光年间的崇明新河镇民间艺人、“瀛洲古调琵琶”名家王东阳受南京秦淮河中彩船上的演奏启发所创。它以亭样牌楼作前导，后接绢布做成的布篷，两侧置竹杆分格撑起由人执着行走，形似长廊，16名乐手在布篷长廊下边行边演奏。

这种独特的民间音乐演奏形式一百多年来仅在崇明流传，《苏杨桥》是主要演奏乐曲，是目前唯一的一首丝竹锣鼓曲。

目前全县仅存向化镇一支演奏队伍。

崇明扁担戏

清乾隆年间由苏州艺人传到崇明，由一人挑着戏担子穿乡走村进行表演，属单人布袋木偶戏。演出剧目有《武松夜战蜈蚣岭》、《唐僧取经》、《薛仁贵大破摩天岭》等。

扁担戏是我国单人木偶戏中仅存的表演形式，是布袋木偶戏的活化石，有独特的文化底蕴和开发潜力。

目前仅存中兴镇朱氏家族六副戏担子，经常演出的仅朱雪山一人。

崇明灶花

崇明农家砌灶时由泥瓦匠中的“土画师”在灶山、烟柜及灶台的下沿等处画的各种装饰图案。灶花题材以年年有余（鱼）、五谷丰登、六畜兴旺、花鸟鱼虫、神话传说、山川景物等为主。

灶花构图朴实、纯真，有浓郁的乡土气息和地方特色，有独特的欣赏价值。灶花绘画方法独特，画作能经历几十年而不会褪色脱落，是一种湿壁画，有较高的艺术价值。

随着农村中灶头上瓷砖画的出现和液化气灶的使用，灶花将濒临失传。

崇明天气谚语及其应用

崇明岛上居民在田间耕作、出海捕鱼、对外贸易航运等实践活动中，通过日常发生的天象、物象与实际天气变化联系比较，逐渐积累形成的气象知识。

天气谚语具有很强的实用性，容易被广大群众接受和理解，并在实际中应用。

目前已搜集到崇明天气谚语八百余条，拟编印《崇明天气谚语及其应用》一书。